《獨孤皇后》的女主真可稱千古賢后嗎？別再被電視劇的美化騙了_全球視點

這才是真實的獨孤皇后：殺帝妃廢太子貶宰相，卻能贏得一生真愛。《獨孤皇后》的女主真可稱千古賢后嗎？別再被電視劇的美化騙了

說到女人的妒忌，往往有人會用一個“愛”字為其辯護。確實，恰到好處的醋意，是能潤滑夫妻情感，但是，一旦過了，就會令人生厭。唐朝宰相房玄齡家就有個著名的“醋壇子”盧氏，那是寧死也不愿老房納妾的。而將妒忌心發揮到極致的女人還不是盧氏，而是她的前輩、當下正在熱播的電視劇《獨孤皇后》的女主角——隋文帝楊堅的老婆獨孤伽羅。

其實，史上真實的獨孤伽羅并不如電視劇中美化的那樣賢淑，而是一個控制欲與妒忌心超強，且心狠手辣的女人，為了控制老公，她殺帝妃、廢太子、貶宰相，還將堂堂的大隋朝皇帝逼得離家出走。獨孤伽羅之所以被后世“美化”，是與其出身與朋友圈有關。

(資料圖片)

獨孤伽羅出生于河南洛陽，漢化鮮卑人，系名門之后，祖輩為依附拓跋鮮卑政權的代北匈奴貴族，為北魏勛臣八姓之一；父親獨孤信為兩朝重臣，西魏時名列八柱國、位居大司馬，北周時位居太保、爵封衛國公，母親是中國古代十大名門望族之一的清河崔氏。

獨孤伽羅14歲（公元557年）時，父親為她選了婿——自己老友柱國大將軍、隨國公楊忠的嫡長子楊堅。楊堅時年17歲，相有奇表、氣質非凡，小名“那羅延”，意為金剛力士。這不僅僅是一樁門當戶對的貴族親緣聯姻。

“文獻獨狐皇后，河南洛陽人，周大司馬、河內公信之女也。信見高祖有奇表，故以后妻焉，時年十四（《隋書》）。”

獨孤伽羅生長的年代，華夏之邦正處于分裂期：東魏、西魏和南朝，諸政權之間戰爭頻繁爆發，社會長期不得安定。她的父親獨孤信雖然兩朝為臣、功勛卓著，但是，最終仍難逃被創優擺布的命運，就在獨孤伽羅出嫁一個月后，被逼迫自盡，年55歲。

“孝閔帝踐阼，遷太保、大宗伯，進封衛國公，邑萬戶。趙貴誅后，信以同謀坐免。居無幾，晉公護又欲殺之，以其名望素重，不欲顯其罪，逼令自盡于家。時年五十五（《周書》）。”

獨孤信與北周權臣宇文護政斗失敗被逼自盡后，勢力流散，妻兒也受牽連流放到蜀地多年，獨孤家族從此退出權力中心，家道中衰 。令人欣慰的是，兩人婚后感情甚篤，楊堅深受著獨孤，發誓兩人相守一生一世， 誓無異生之子，決不移情他人。因為和楊堅的婚姻關系，才使得獨孤伽羅保留了貴族身份，免遭流放之罪。

因楊家不肯依附宇文護，再加上與獨孤信一家的聯姻關系，楊堅也不幸遭到池魚之殃，他備受宇文護等人的猜忌，連續八年原地踏步不得升職，甚至還有性命之憂。

獨孤伽羅雖是漢化鮮卑人，但是，由于深受其母崔氏的影響，中原的優秀文化教養在伽羅身上也有相當程度的體現，史載文獻皇后“雅好讀書、識達今古”，是位是知書達理、為人謙和的好媳婦。楊堅夫婦相繼誕育有五子五女，攜手走過了近五十年人生風雨。

“高祖與后相得，誓無異生之子。后初亦柔順恭孝，不失婦道（《隋書》）。”

但是，北方鮮卑等民族有母系遺風，有“婦持門戶”，就是女人當家的傳統。隨著年齡的增長，獨孤伽羅身體中的民族基因就慢慢突現出來，在家里，她掌控著楊堅的情感進程，另外，她還開始關注這個特殊時代的天下局勢與命運。

“鄴下風俗，專由婦人主持門戶，訴訟爭曲直，請托工逢迎，坐著車子滿街走，帶著禮物送官府，代兒子求官，替丈夫叫屈，此乃鮮卑遺風（《顏氏家訓·治家篇》）。”

周武帝宇文邕突鏟除權臣宇文護后，楊堅夫婦才迎來了人生的春天。周武帝因為楊忠為北周元勛、楊氏父子倆又不曾依附宇文護，特意禮聘楊堅的長女楊麗華為其皇太子宇文赟之太子妃。周武帝掌控實權不久，就因病而逝，其子宇文赟即位，是為周宣帝，楊堅的女兒楊麗華成為皇后。

周宣帝宇文赟上臺后，楊堅得以輔政。但是，楊堅的這位女婿實在兇狠殘暴，他收拾了一批宗室、大臣后，又把目光投向了岳父。宇文赟一反成制相繼冊立四個皇后，與元配皇后楊麗華并匹 ；旋而，又欲賜楊后自盡。好在計劃沒能實行，周宣帝就因為不健康的后宮生活而暴亡，楊家這才轉危為安。

“高祖位望益隆，帝頗以為忌。帝有四幸姬，并為皇后，諸家爭寵，數相毀譖。帝每忿怒，謂后曰：‘必族滅爾家！’因召高祖，命左右曰：‘若色動，即殺之。’高祖既至，容色自若，乃止（《隋書》）。”

周宣帝的暴死給了楊堅出人頭地的好機會，他幾費周折控制了朝廷的權力中樞。此時，是輔助幼主，還是取而代之，楊堅猶豫不決。就在這個關鍵時刻，獨孤伽羅派心腹入宮向丈夫進言：“大事已然，騎獸之勢，必不得下，勉之!” 楊堅雖為一時才俊，但是，對于獨孤卻是言聽計從。獨孤的一句話讓楊堅頓下決心：開基立隋。

隋開皇元年二月十四日（公元581年），楊堅即皇帝位，建立隋朝，三天后即冊獨孤伽羅為皇后。

“及周宣帝崩，高祖居禁中，總百揆，后使人謂高祖曰："大事已然，騎獸之勢，必不得下，勉之！"高祖受禪，立為皇后（《隋書》）。”

隋朝立國后，獨孤皇后深度參與朝政，終身對隋文帝保持了強烈影響力。每次隋文帝上朝，她必與之同輦而行，至殿閣而止，派宦官往來聯絡，搖控隋皇，“政有所失，隨則匡正，多有弘益”。待到楊堅下朝，她早已在等候，夫妻“相顧欣然”一起回宮，同起同居形影不離。【“上每臨朝，后輒與上方輦而進，至閣乃止。使宦官伺上，政有所失，隨則匡諫，多所弘益。候上退朝而同反燕寢，相顧欣然（《隋書》）。”】史稱，隋文帝對這位愛妻是既寵愛又信服，幾乎是言聽計從，宮中同尊帝后為“二圣” 。

“后每與上言及政事，往往意合，宮中稱為二圣（《隋書》）。“

獨孤皇后雖然一個強勢的女人，便是，她也有一顆柔軟的女兒心。因為經歷了父母早亡的痛苦，所以她特別羨慕那些父母健在的家庭。尤其是對于大臣們的父母，更是心懷敬重，常致問候。【“后早失二親，常懷感慕，見公卿有父母者，每為致禮焉（《北史》）。”】另外，《隋書》還說，“后頗仁愛，每聞大理決囚，未嘗不流涕”。由此看來，獨孤皇后不僅愛自己的丈夫，也能兼愛他人，是個很正常的女人無疑。

但是，就是這樣一位有思想、有作為、有愛心的女人，在對待他人的男女之事上，卻表現得相當殘酷。從下面的幾件事，就可以看出獨孤的內心也有偏狹與險惡。

首先是對楊堅的管控，其手段無所不用其極。獨孤之所以對楊堅步步相隨，名為難舍，實為監督。但是，老虎也有打盹的時候，就算是裝個二十四小時監控，也有內存飽和的時候。開皇二十年秋天，獨孤皇后因病臥在宮中靜養，獲得自由的隋文帝到皇家花園散步，在仁壽宮遇到了原北周柱國大將軍、相州總管尉遲迥的孫女。

尉遲迥是楊堅在北周時的原同事，也是后來他稱帝立隋時的政敵。原來，當年周宣帝死后，楊堅矯詔輔政，立馬引發了三總管起兵，其中勢力最大的就是尉遲迥。尉遲迥兵敗后，他的孫女淪為宮女，長大后頗有美色。面對敵人之后，性趣勃發的隋文帝便以充滿征服者的豪情臨幸了她。這件事被獨孤皇后發覺后，她的自尊心遭受了重大打擊，不顧重病在身，帶領一大幫宮女直接將這個不顧死活的“小三”給滅了——而且，用的還是亂棍，再美的臉旦，也毀了。

楊堅得知消息后，痛苦的感覺一浪一浪的，想想自己身為一國之君，竟然保護不了一個自己“心愛”的女人，這樣的日子沒法過了。楊堅這回是真生氣了，他不敢拿獨孤出氣，怕拿獨孤出氣后自己就孤獨了。知道他的選擇了吧？對，置家國天下于不顧，離家出走了。楊堅策馬狂奔，一氣出城三十里。可朝不可一日無君啊，皇上跑了，這可怎么行，結果駕不住左右仆射高熲、楊素的苦勸，高熲說：“陛下貴為天子，何必跟婦人一般見識呢？”楊堅這才不情愿拔馬回宮。

“然性尤妒忌，后宮莫敢進御。尉遲迥女孫有美色，先在宮中。上于仁壽宮見而悅之，因此得幸。后伺上聽朝，陰殺之。上由是大怒，單騎從苑中而出，不由徑路，入山谷間二十余里。高颎、楊素等追及上，扣馬苦諫。上太息曰："吾貴為天子，而不得自由！"高颎曰："陛下豈以一婦人而輕天下！"上意少解，駐馬良久，中夜方始還宮（《隋書》）。“

后來，高熲稱她為“婦人”的話傳到獨孤的耳朵里，這讓獨孤很生氣。獨孤一生氣，后果就很嚴重，于是，她找了個借口把高熲給滅了。高颎是隋朝的開國功臣，與獨孤家還是舊交，起初與獨孤皇后相處得還算和諧，但是，他的直言卻為自己埋下禍根。事發于高颎夫人的去世，獨孤皇后就勸楊堅重為高颎娶妻。但是高颎卻以老年體衰、不力房事為由拒絕了。

可是，不久后，高颎的愛妾卻又為他生了個男孩，楊堅聽說后十分高興。但是，獨孤皇后卻不高興了，這種言不由衷的花心老男人，天天呆在自己老公身邊，還不把皇帝給帶壞了？

于是，獨孤對于老高晚年生子一事，對楊堅進行了洗腦：“陛下還應該信任高颎嗎？開始，陛下想為高颎娶妻，高颎心存愛妾，當面欺騙陛下。現在他的欺詐已顯現，陛下怎能再信任他？”楊堅因此慢慢疏遠了高颎，最后被罷職回家養老。

“聞颎謂己為一婦人，因此銜恨。又以颎夫人死，其妾生男，益不善之，漸加譖毀，上亦每事唯后言是用。后見諸王及朝士有妾孕者，必勸上斥之（《隋書》）。“

不僅是對朝廷重臣，就連自己的兒子，獨孤氏也難放心，尤其是太子楊勇。楊勇是楊堅與獨孤伽羅的長子，娶元孝矩之女為妻。但楊勇卻并不喜歡元氏，而是寵愛偏妃云昭訓。后來元氏病死，獨孤伽羅得到消息后，非常憤怒，多次指責楊勇。

并且，她還在楊堅面前貶抑楊勇。有一次，獨孤伽羅甚至對楊堅說：“我為伊（指楊勇）索得元家女，望隆基業，竟不聞作夫妻，專寵阿云，使有如許豚犬。前新婦本無病痛，忽爾暴亡，遣人投藥，致此夭逝。”此后在獨孤伽羅枕邊風的為斷吹拂下，楊堅也開始對楊勇失望。此后“云昭訓專擅內政，后彌不平”。而晉王楊廣則表現的非常好，“皇后由是薄勇，愈稱晉王德行”。最終楊勇的太子被廢，獨孤氏喜歡的次子晉王楊廣這才上位。

“時皇太子多內寵，妃元氏暴薨，后意太子愛妾云氏害之。由是諷上黜高颎，竟廢太子，立晉王廣，皆后之謀也。（《隋書》）”

獨孤皇后晚年的幾招昏棋走得太濫，但是，獨孤氏的美好形象是《隋書》給最早樹立的。那么，《隋書》為什么要美化獨孤氏呢？因為，獨孤氏與唐朝的李淵家族有著千絲萬縷的聯系。唐朝在黑楊廣的同時，總得樹立幾個下面典型吧，所以，《隋書》的作者才對獨孤伽羅手下留情的。

由獨孤氏主導的罷黜宰相、廢易太子之舉，曾引發史學界的評價爭議。清末民初的歷史學家蔡東藩就曾說過：“試觀尉遲女之一經召幸，即被獨孤后毆死，妒悍如此，尚能知大體乎？”

獨孤伽羅到底是一代賢后，還是心胸狹窄之輩，如今已不太重要了，隋文帝楊堅為文獻獨狐皇后六宮常年虛設，對其迷戀終生、言聽計從，可謂一生幸福。當她去世后，楊堅不到兩年也隨之離開人世，可謂是生死相依。世上最美麗的愛情莫過于此，隋文帝和獨孤皇后用他們的一生相信，創造了中國古代帝王后宮生活的奇跡，這才是應該被人們羨慕的。

（圖片來自網絡）