托馬斯·哈里斯,美國著名作家、編劇,以撰寫系列懸疑小說而聞名,其筆下最出名的角色就是食人魔漢尼拔·萊克特(Hannibal Lecter)
作者本人
代表作“漢尼拔三部曲”《紅龍》《沉默的羔羊》《漢尼拔》,通過對宗教、心理學(xué)、繪畫、音樂等多領(lǐng)域的引用和純熟的運用,在他的筆下, “食人貴族” 漢尼拔降臨世間,饗宴血肉,漠視人間。
【資料圖】
美版《漢尼拔》
其中,《紅龍》作為一部中世紀(jì)哥特式氛圍的現(xiàn)代犯罪小說,這部書的名字來自《偉大的紅龍與披著陽光的女人》這幅畫
在這幅畫中,紅色的龍啟蒙殺人者弗蘭西斯·道拉海德的殺人快感,以畫面中的紅龍對女性的吞噬,象征著后來道拉海德殺害并侵犯女性尸體的侵犯,紅龍成為了哈里斯小說中一個十分重要的形象。而至于大名鼎鼎的《沉默的羔羊》,電影里對羔羊的解讀可以用圣經(jīng)做解,羔羊在電影是女主人公想全力解救但是失敗的對象,但是不妨又可以看做是女主作為羔羊,在漢尼拔的眼中,她就是一頭待拯救的羔羊。
《漢尼拔》中,梅森·維爾熱是一個長期強(qiáng)奸侮辱自己妹妹的人,在癱瘓以后虐待兒童,在漢尼拔眼中妹妹、兒童都成為了自己待解救的羔羊,殺死梅森成為了一件純凈罪惡的行為。
前面已經(jīng)說過,“漢尼拔”整個系列是充滿哥特色彩的,哥特元素中的弒兄、戀童、強(qiáng)奸、食人等通過暴力、恐怖來揭露社會黑暗和人性罪惡,而漢尼拔本人,無疑是對歷史上“同類相食”的一次久遠(yuǎn)回響。
再看漢尼拔的自身形象,在現(xiàn)在許多的衍生作品,他是一個善惡莫辯的人物,甚至有人會說,他是一個食人的貴族。
漢尼拔是小說里的罪犯,但是他更像是一個“反英雄”的存在,這是一種與傳統(tǒng)英雄相反的形象,在電影或者小說中經(jīng)常出現(xiàn),他們時時刻刻都在質(zhì)疑或者打破傳統(tǒng)的道德與信念。漢尼拔是一個殺人魔的同時,又是一個具有英雄氣質(zhì)的角色,他絕對理性、博學(xué)、舉止優(yōu)雅、品味高級,甚至還充滿紳士風(fēng)度,而這也無疑讓讀者敏銳地發(fā)現(xiàn),就是這樣一個在理智里瘋狂的食人貴族,獲得了他們某種奇異的偏愛。
更不用說在電影《少年漢尼拔》里這優(yōu)美如同天鵝的嗜血少年,斬殺了多少年輕的心,少年漢尼拔就是因為妹妹米莎死后被分食而走上嗜血之路,進(jìn)而晉級殺人魔。
美麗而又危險,冷酷而又溫柔,這樣理想化的殺人犯的形象與人們記憶里的常規(guī)形象大相徑庭,自然會吸引大量的粉絲買賬,但其實,這種形象也在一定程度上和長生吸血鬼、中國武俠里的“惡人”們相似,他們?nèi)斯砟q,作者們在讀者理解形象的這條路上設(shè)置了許多障礙,而這又仿佛是在告訴我們,殺人魔不是一日長成的。
事實上,漢尼拔·萊科特的原型是來自美國著名的連環(huán)殺手、“電鋸狂人”艾德蓋恩
艾德·蓋恩童年時舉家搬到威斯康辛州的平原鎮(zhèn)(Plainfield)。他的父親是個酒鬼農(nóng)夫,母親是個極度嚴(yán)苛且信仰虔誠的教徒,他還有一個哥哥,叫做亨利(Henry),他比艾德要大7歲。
1914年,艾德·蓋恩遷居至Plainfield的奧古斯塔,威斯康星州郊外一個非常偏僻的農(nóng)場。他和哥哥在成長過程中幾乎都留在這農(nóng)場里,沒有朋友和正常的社交圈子,因為母親的原因,她總是向自己的孩子再三的告戒他們其他的女人是如何的不道德和放蕩,以此希望約束他們對性的渴望,還以會下地獄來威脅他們,所以他們一直對異性抱著畏懼的心理,也導(dǎo)致后面的悲劇。
當(dāng)警方進(jìn)入他的房子,他們在廚房發(fā)現(xiàn)了店主的尸體。另外他們在臥室發(fā)現(xiàn)一顆頭顱,人皮做的燈罩和椅子、頭骨做成的湯碗、被當(dāng)作面包來烤的人心、嘴唇做成的項鏈、陰道和乳房做成的背心、乳頭做成的皮帶以及著名的木乃伊人皮面具。警方家中搜出了約15具女性尸體(不確定、因為尸體已被肢解),但艾德只主張從墳?zāi)怪型诔?具尸體。在更深入的質(zhì)詢下,艾德也承認(rèn)謀殺了一位1954年失蹤的酒店職員Mary Hogan。
最后,是一段來自《紅龍》卷首的話:
人的外衣是鋼鐵鑄就,人的軀殼是火熱的火爐,人的臉是密封的火罐——而人心是那貪婪的火舌。
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